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ejemplo
El "Do", Camino medio, por Manel García [Tamano]
Afegit el 22 del 01 de 2010 a las 02:21 per shankara
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Antes
de nada la presente anotación
sobre el Do, es
desde mi particular punto de vista, que a través de
los años y como se suele decir, picando de aquí y
de allí la he
interpretado bajo mi punto de vista, dicho esto, paso a explicarme.
Sería
absurdo tratar de cambiar lo que
la historia a través de manuscritos, libros y las
enseñanzas de la
sabiduría a través de generaciones de maestros y
artistas marciales
nos vienen enseñando desde tiempos inmemoriales, pues
aquello que ya
esta escrito es muy difícil de cambiar si no nos podemos
basar en
hechos tangibles, demostrables y que pudieran refutar esas
enseñanzas.
El
llamado Do o camino medio,
se basa
precisamente en esas enseñanzas, pero aplicadas a como cada
uno
puede alcanzar dicho camino.
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Tal
vez por que nos interese, o quizás
porque sea propio de nuestra naturaleza y seamos unos buscadores,
habremos oído en alguna ocasión el significado
del Do, pero otra
cosa muy diferente es alcanzarlo, es muy difícil, dado que
se trata
literalmente de alcanzar nada más y nada menos que la
perfección en
algo, ahora hablamos de las artes marciales,
¿cuál creéis que
sería el Do?, y en otro deporte como el atletismo o la
natación,
¿pensáis que también ahí
existe el Do?
Yo
siempre he sido un buscador, de
pequeño quería averiguar, saber más de
todo y no paraba hasta
encontrar lo que yo pretendía encontrar fuera lo que fuera,
muchas
veces fracasaba, no hay nadie perfecto, fijaos que hablamos del
camino medio, lo que esta entre esto y aquello,
esas
dos fuerzas el esto y aquello, conforman el Tao así lo
llaman en
China, y Do en Japón y Corea, pero el Tao o Do
¿son perfectos?,
posiblemente el neófito pensará que si, pero
daros cuenta que si el
Do es el camino medio por donde debe caminar el guerrero, el abogado,
el físico, el arquitecto, el deportista, etc., por donde
debemos
movernos en la vida, en el terreno que sea, notaremos lo que os dije
antes, es decir, cuan difícil es alcanzar el Do,
después de todo si
nos dirigimos hacía el camino medio, seguramente
algún día rocemos
esa perfección de la que hablan las viejas
enseñanzas, pues si hay
un camino medio, difícilmente habrá
perfección, más bien la
perfección, el significado de lo que representan las viejas
escrituras, estas se refieran a la iluminación.
Los que me
conocéis un poco, ya os conté en alguna
ocasión que la filosofía,
las costumbres, las artes marciales de Asía en general,
siempre
acapararon mi atención, pues tienen un significado muy
profundo pero
a la vez sencillo, un contrasentido pensaréis. Hace un par
de
décadas leí un libro titulado Budismo Zen
de Daisetz
Teitaro Suzuki
que aún conservo y que lo he leído en varias
ocasiones, haciendo
honor a la verdad os diré que la primera vez que lo
leí, me pareció
totalmente absurdo, nada de lo que leía en aquellas paginas
tenía
sentido para mi pobre mente occidental, sin en cambio lo leí
una y
otra vez, tratando de hallar algo que alimentará a mi
inculta mente
sobre esas enseñanzas, hasta que una vez
comprendí o al menos eso
creí entonces esta frase:
Zen es la
disciplina en
iluminación, por tanto la perfección del Zen es
vivir la vida
diaria de forma natural y espontánea.
Os
puedo asegurar que cada vez que lo
releo lo interpreto de distintas maneras, Susuki como uno de los
Grandes Maestros de budismo Zen del siglo IXX y XX, dice que
perfección e iluminación van estrechamente
unidas, acaso os
pensabais que el Zen es tan complejo, solía decir en sus
muchas
conferencias.
Daros
cuenta pues que hallar el Do,
como todo en esta vida depende de cada uno de nosotros, de como
queramos interpretarlo, nosotros al fin y al cabo como hemos
escuchado en alguna ocasión, somos nuestro propio maestro,
ese
maestro a menudo necio [nuestro propio ego] y dormido que no nos deja
ver más allá de lo evidente.
Si
queréis hacer algún comentario
sobre esta anotación, lo podéis hacer a
través de mi propio email,
manelgarcia@gmail.com
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DEURES ::
Una mente más allá de los prejuicios observa y comprende.
El
Dhammapada
de Gautama El Buda
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La moralidad es únicamente una estrategia social. por eso algo que está mal en una sociedad está bien en otra; lo mismo que en India piensan que es bueno, en Japón piensan que no lo es. Hoy se puede pensar que una cosa es buena y mañana pasa a ser mala. Los moralistas siempre juzgan, la persona despierta nunca juzga. Vive en una consciencia que no juzga. Sencillamente observa y comprende.
Osho
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